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雨帘下的鼎湖更有魅力(二)

http://www.mipang.com时间:2010-12-07  来源:米胖旅游网  点击:3542
我们顺弯蚺的山路走下,路边有一个古旧的石碑,一条菁苔丛生的石阶,碑上曰:往白云寺。路被铁栏栅封死了,像我们这些女流之辈是无法跨过的,况且时刻不多,我们坚信前面的美景无数。白云寺之老鼎听闻需要**才能进入,后面听庆云寺的僧人讲上年仍是可以进去的,但因为后来曾有一山林之火,像白云寺何处过份密林若是烧起来会不成开交,所以政府为平安着想被封了。无幸参不美观此寺有点婉惜,不外很是恋慕寺内之人。此刻世上之寺无论是深山老林仍是富贵闹市,佛家地总会受外间干扰,难免沾染了估客、铜臭之气。而白云寺被酬报的阻遏距离在红尘外,又有清山密林相伴,对于潜心向佛的人们来讲不是再好不外的事儿来吗?

无论佛门以外是若何的神色,只要一踏入寺院我就像换了一身净袍,洗却生平的疲累似的,心中升起的是一份的崇敬、一份的超脱。每到佛门地烧不烧喷香这却是其次,企盼每一位佛祖,赏识每一副的对联,呼吸佛界的梵净之气才是我的目的。拜天雨之賜,今天人迹很少,寺是依山而建,层层叠叠,差落有次,走道内冬暖夏凉,无论外面是风是雨,身处其中涓滴无损,设计得很是关心旅客。净堂内只有我们一行人,我可以很安闲地装喷香,很自由的不雅鉴赏。

看到只要花三十元就可以不美旁观到佛祖的舍利我义不容迟地交了钱。脱鞋入内,只见一金色浮图座落堂中,随行讲解僧人讲解:这是释迦成佛时自焚的身骨,骨头化为白舍利、肌肉化为红舍利、毛发化为黑舍利,光华精明。象天降花雨一样,把佛迹降临众生。庆云寺得三颗佛祖肉身舍利及一血舍利,日常平常是不开放的,因为应寺内重造铜塔,所以把舍利贮于其中,向泛博信众开放。

其实,在凡尘人眼中从舍利塔孔看到的舍利就像看到几颗很小的石头无什么分袂。看来这三十元的代價对于红尘中人是表此刻世上罕有和从不合错误外开放上的。对于佛信徒,我想会另当别论吧。佛舍利就那么一点儿,很快看完,感受三十元就这么完失踪真有点白劳的感受,于是和阿谁负责介绍的僧人聊起天来。听他说舍利只有得道高僧才有,而佛舍利就很是珍贵,而舍利中尤以牙舍利最贵。佛祖死后留下四颗牙舍利于人世,中国得一颗。九七年曾在喷香港展出过一次,至此往后就被封存了。而庆云寺的佛舍利是肉身舍利,佛祖死后共有一万多颗,其中部门散落中国各名山年夜寺,庆云寺那四颗是从江右国庐请得的。

得知白云寺与庆云寺关系形同父子,白云建于唐朝,而庆云始于明未,虽然两寺各有自己的主持但根基上是白云听庆云批示的。在这里当僧人每月有三百元的糊口费,四时起床颂经,只可以看新闻节目,糊口斗劲清苦。我讥讽地问他是否可以上网?他面无神色地讲这里连电话都没有就不要讲上网了。谈话间得知这位师傅是肇庆人,他背向着阳光,透过禅衡宇檐射进来的晨曦看到他的脸既年青又白暂,后来我所看到的僧人皮肤几乎都一样的白暂、详尽,我想是一方水土养一方人吧。洗脱尘凡的日子既是我神驰的又是我害怕的,面临面前的年青人真想问他为什么要削发?只是,只是......只是这是他人隐私。他面临我这个生客的笑意和讥讽感受有着害怕起来,走到放音器室回避。我等了一会儿,感受空气已不适合我呆下去,说声走了,僧人送到门外,他的面又回覆得比以前更灰然的静默,坐在门栅前期待他的下一个客人。

巨匠等我看完舍利后继续顺山路而下,我们对庆云寺作最后的回首回头回忆,这回看清楚面前的它既都丽又唐皇。我想我走了,往后起码有很长一段时刻不会重游。到时,年青的僧人不再年青,他会不会还继续静默地坐在禅房前接待、送走一批批的信众。日复一日、年复一年地一再着他的日子呢?

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